ОПИСАНИЕ:
Студенты всегда были протестной частью общества, всегда выходили на манифестации и участвовали в революционной деятельности. Дореволюционная Москва – город не особо “бунташный” , и в основной своей массе население не интересовалось политикой.
Среди торговцев охотного ряда, их называли “охотнорядцы” ,было такое популярное развлечение: бить “скубентов” вместе с полицией, как только студенты выходят на демонстрацию. Государство, разумеется, старалось “выбить” эту прослойку населения из протестного движения, поэтому заставляло студентов больше учиться, ужесточило внутриуниверситетские правила, арестовывало студентов и увольняло преподавателей, которые укрывали студентов. Из-за этого в профессиональной академической среде в какой-то момент произошел протест.
Профессура массово увольнялась и самоорганизовывалась в народные университеты, которые были открыты и доступны для всех. Студенты могли сами выбирать что им изучать и сколько часов. Преподаватели не зависели больше ни от правительства, ни от цензуры, ни от критики. Единственный минус: такой народный университет не мог выдать диплом, который приравнивался бы обычному университетскому диплому.
На лекции Вы узнаете:
- – Что такое народный университет и почему он так называется
- – Сколько было народных университетов и как там проходило обучение
- – Насколько доступным был народный университет и за счет чего он существовал
- – Как выглядел диплом народного университета
- – Куда можно было пойти работать, закончив подобное заведение
- – Почему народные университеты стали такими популярными в русском зарубежье?
- – В каком народном университете учился Сергей Есенин и почему он его так и не закончил
- – Что стало с народными университетами после революции
Лектор: Савушкин Иван. Историк, специалист по истории России и Испании. Сотрудник государственного музея Булгакова и музея Печатного двора
ПРОДАЖНИК:
СКАЧАТЬ: